Thứ Năm, 8 tháng 2, 2018

Bình Luận Tới Cái Chết Của Đổng Trác Trong Phim Tam Quốc Diễn Nghĩa Chuyện Số Mệnh Đã Được Định Trước

Tam Quốc Diễn tức là một trong tứ đại danh tác văn học cổ điển lừng danh của Trung Quốc, lúc tôi còn học trung học đã từng đọc qua, chậm triển khai là cuốn tiểu thuyết duy nhất mà tôi xem thời trung học. thời kì trôi qua đã lâu, ký ức khi bấy giờ cũng đã nhạt nhòa, hơn nữa lúc chậm triển khai chỉ đọc như kiểu cưỡi ngựa xem hoa, căn bản ko hiểu gì cả. bây giờ đã là thời đại Internet, tuy không cần phải tốn tiền sắm sách nữa, trong máy tính của mình đã vận tải về hầu hết sách điện tử, nhưng sách thì phổ thông mà lại ko với rộng rãi thời gian để đọc. Đúng như câu người ta thường nói, lúc sở hữu thì giờ đọc sách lại không sở hữu tiền, đợi tới khi sở hữu tiền rồi thì lại không mang thời gian để xem sách nữa.



một lần ngẫu nhiên, tôi có cơ hội xem phim http://chanhkien.org/ trên truyền hình, xem tới đoạn "Cái chết của Đổng Trác", trùng hợp phát hiện Đổng Trác trên đường đến đế đô có nghe thấy 1 bài đồng dao: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ ngàn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, không được sống). Trong phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, 1 người đàn ông vội vàng đuổi đám trẻ đi, rồi còn nhắc, bài đồng dao này sở hữu ý đề cập rằng Đổng Trác gần phải chết, nên ông ta lo sợ Đổng Trác sẽ khiến hại lũ trẻ. Xem đến đoạn phim Tam Quốc Diễn Nghĩa này, tôi bất giác cảm thấy hiếu kỳ, nên quyết định mở sách điện tử Tam Quốc Diễn Nghĩa ra xem lại, vừa xem qua, quả nhiên thấy mang bài đồng dao này. Ngoài bài đồng dao này ra, tôi còn phát hiện thấy trước dòng chết của Đồng Trác đã với tất cả điềm báo khác nữa, tổng cộng với hơn năm điềm báo:

Đổng Trác ra khỏi thung lũng, lên xe, quân sĩ tiền hô hậu ủng, hướng về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, mẫu xe đang chạy bỗng gãy 1 bánh, Trác xuống xe cưỡi ngựa. Lại đi chưa được 10 dặm, ngựa tự nhiên lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc im vàng." Trác vui vẻ tin lời. Hôm sau, đang lúc đi, bỗng 1 cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời. Trác hỏi Túc rằng: "Thế này là thế nào?" Túc thưa: "Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ có ráng hồng mây tía, để tăng thêm sự oai nghiêm của Trời." Trác nghe lấy khiến cho xuôi tai. khi tới bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón. Chỉ mang Lý Nho cáo bệnh ở nhà, ko ra đón được. Trác vào tướng phủ, Lữ Bố theo cùng. Trác nói: "Ta lên ngôi Cửu Ngũ chí tôn, ngươi sẽ thống lĩnh binh mã cõi tục."

Lữ Bố cảm tạ, rồi vào lều ngơi nghỉ. Đang đêm, sở hữu 10 đứa trẻ hát rong ngoài tuyến đường phường, gió đưa tiếng hát vào tận màn. Hát rằng: "Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào? Trong mười ngày, không được sống." Tiếng hát người nào oán bi thương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Bài đồng dao này hung cát thế nào?" Túc đáp: "Ý là họ Lưu bị diệt, họ Đổng lên thay."

Mờ sáng hôm sau, Trác sai bày lễ phẩm mang vào triều, bỗng thấy một Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm một cái sào dài, trên buộc mảnh vải dài một trượng, hai đầu viết hai chữ "khẩu". Trác hỏi Túc: "Đạo nhân này sở hữu ý gì?" Túc nói: "Đó là 1 kẻ điên!" Rồi lệnh binh sĩ đuổi đi.

những điềm báo trong Tam Quốc Diễn Nghĩa như: xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, tiếng trẻ hát trong đêm, cùng có Đạo nhân cầm sào,… kỳ thực đều là điềm báo về loại chết của Đổng Trác; chẳng qua là Lý Túc, người giải điềm báo cho Đổng Trác, cũng là người muốn lấy mạng y, nên đã cố tình giải sai hàm nghĩa của những điềm báo này.

Dưới đây chúng ta hãy xem hàm nghĩa thật sự của những điềm báo này:

Ba điềm báo trước hết là xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, những hiện tượng bất thường này chỉ là cảnh báo nguy hiểm, chứ không kể rõ thêm điều gì, nhưng tiếng trẻ hát trong đêm cộng mang Đạo nhân cầm sào ở phía sau đã nói rõ về loại chết của Đổng Trác cộng sở hữu người thịt y.

Bài đồng dao trong Tam Quốc Diễn Nghĩa "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, ko được sống). Kỳ thực đây là 1 dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草), đây là chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", không thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy chẳng hề khô héo thìa là gì, thực ra là chỉ chiếc chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng nhắc rõ hơn là Đổng Trác sắp phải chết.

Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; 2 đầu của tấm vải trên cây sào lần lượt viết 2 chữ 'khẩu' (口), 2 chữ 'khẩu' này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người giết mổ Đổng Trác chính là Lữ Bố.

Văn hóa chính thống của Trung Hoa tin vào sự tồn tại của Thần Phật, nền văn hóa cổ đại này chính là văn hóa nửa Thần. các điều xuất hiện trước khi Đổng Trác chết thực ra là những điềm báo.

mang thể có người nói đây là tiểu thuyết, những điều trong tiểu thuyết rốt cục cũng chỉ là hư cấu mà thôi. dù rằng Tam Quốc Diễn tức là bảy phần thực ba phần hư nên chẳng thể kể rõ rằng sự thực lịch sử chính là như vậy. tuy nhiên, các gì ghi chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ, so với Tam Quốc Diễn Nghĩa rất nhiều là giống nhau, ví như bài đồng dao kể trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được nhắc đến như sau:

"Lúc bấy giờ có lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại với Đạo sĩ viết 1 chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác ko biết chậm triển khai là Lữ Bố. lúc Trác vào triều, binh mã đứng chật hai bên, trong khoảng doanh trại tới hoàng cung, triều thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống không thể đi tiếp được, Trác rất muốn dừng lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, từ Trung Giáp mà vào trong cung."

Từ khóa: Tam quoc dien nghia